AFGANIST?N

As¨ª son las leyes y normas de los talibanes: ?Qu¨¦ est¨¢ permitido y cu¨¢les son sus prohibiciones?

El autoproclamado Emirato Isl¨¢mico de Afganist¨¢n se regir¨¢ por la sharia, una ley que interpretan en el sentido m¨¢s estricto.

Laura Mart¨ªn
STRINGER

La sharia es la ley isl¨¢mica que forma parte de la fe surgida del Cor¨¢n y los hadices, los dichos y acciones del profeta Mahoma. Su aplicaci¨®n en la actualidad es objeto de disputa entre los musulmanes conservadores, extremistas, y los musulmanes liberales. La sharia proviene de cuatro fuentes: el Cor¨¢n ("recitaci¨®n"), el Hadiz ("narraci¨®n"), el Ijma ("consenso") y el Ijtihad ("esfuerzo"). Su significado completo es "Camino a la paz".

En el caso de Afganist¨¢n, entre 1996 y 2001, los talibanes introdujeron la versi¨®n m¨¢s estricta de dicha ley, que tambi¨¦n tienen prevista insertar en este reci¨¦n proclamado Emirato Isl¨¢mico de Afganist¨¢n. Estas son algunas de las leyes que hubo en su anterior mandato:

Lo que ten¨ªan prohibido las mujeres en el r¨¦gimen talib¨¢n

Entre 1996 y 2001 en Afganist¨¢n, la mayor¨ªa de las mujeres ten¨ªan prohibido trabajar o estudiar y se les obligaba a usar un traje que cubra todo en p¨²blico, el conocido como burka que s¨®lo lleva una rejilla en los ojos para poder ver. Las ni?as pod¨ªan ir a las escuelas hasta los 10 a?os, pero despu¨¦s, no estaba permitido.

Pese a que durante las primeras declaraciones de los talibanes en los diferentes medios de comunicaci¨®n parece que indican que van a permitir que algunas profesionales sigan en sus cargos, como periodistas, enfermeras, doctoras, profesoras, incluso algunas pol¨ªticas (como la alcaldesa de Kabul, Zarifa Ghafari quien, por miedo, se mantiene en un lugar oculto).

Y es que es muy pronto para saberlo. Todo indica que, mientras se produce la transici¨®n y las fuerzas armadas internacionales est¨¦n sobre el terreno, todo va a ser muy calmado, nada de gestos importantes, nada si es posible de detenciones, enfrentamientos militares...

La ley de intimidad de las parejas

Esta ley afirma que si la mujer se para cerca de su novio, ser¨¢ castigada con latigazos. Hasta 23. De la misma manera, esta ley proh¨ªbe a quienes no est¨¦n casados tocarse, abrazarse y besarse en p¨²blico. Si una mujer est¨¢ embarazada y es penalizada por esta ley, en ocasiones, el castigo se guarda hasta que nazca el beb¨¦.

En cuanto al matrimonio, la sharia proh¨ªbe rechazar este sacramento, si un hombre de tu familia decide que te casas, te casas, seas mayor, menor, quieras, o no. La poligamia est¨¢ aceptada para el hombre, pero ¨¦ste no puede casarse con dos hermanas, ni tampoco con una mujer y su t¨ªa.

En las relaciones matrimoniales hay m¨¢s reglas, ning¨²n miembro de la pareja pueden contar a la gente lo que pasa entre ellos. Tampoco est¨¢ permitido que la mujer gaste del dinero de su marido sin su permiso, y tampoco puede pedirle a un hombre que se divorcie para casarse con ella. La voluntad en el matrimonio es siempre masculina.

La Bandera de la Yihad, blanca con letras negras, es un s¨ªmbolo hist¨®rico y oficial del Islam, considerado sagrada. STRINGER (EFE)

Los derechos de las mujeres

En Afganist¨¢n exist¨ªan varias restricciones para la mujer. ?sta debe estar siempre supeditada a un hombre de confianza de su familia, el llamado maharim. Esta figura corresponde a los hijos y sus descendientes; el padre y sus ascendientes; los hermanos; los hijos de los hermanos y de las hermanas; los hermanos del padre, sus t¨ªos; los hermanos de la madre, los t¨ªos tambi¨¦n; el padre del marido, su abuelo, los hijos de otros matrimonios del marido... Salvo estos hombres, jam¨¢s una mujer musulmana puede quedarse a solas con un hombre extra?o, ni saludar, no conversar.

Delante de estos hombres la mujer musulmana puede estar sin hiyab siempre y cuando lleve una ropa decente. A este respecto, est¨¢ prohibido el oro para los hombres, as¨ª como quitarse las canas y pintarlas de negro. Tampoco est¨¢n aceptados los tatuajes ni utilizar ropa pegada al cuerpo o de color transparente, entre otras tantas prohibiciones. Las mujeres no deben ense?ar los tobillos, ni re¨ªrse en p¨²blico, ni mostrar el pelo, ni pintarse las u?as.

La mujer musulmana, seg¨²n la sharia, s¨®lo puede casarse con un hombre musulm¨¢n, y con el permiso de su protector actual, padre, t¨ªos, hermanos... cu?ados o suegros si es viuda... La mujer para de una protecci¨®n a otra, de los hombres de su familia, a los hombres de la familia del marido.

En caso de querer divorciarse, la mujer debe tener el consentimiento de su marido y pagarle la dote que se acord¨® cuando se cas¨®. Si llegara a cometer adulterio, se enfrentar¨ªa a la muerte por azotamiento o lapidaci¨®n, aunque en un tribunal isl¨¢mico jam¨¢s es tenida en cuenta su palabra, por lo que es suficiente la palabra del marido.

Seg¨²n establece la ley isl¨¢mica, la mujer musulmana est¨¢ sujeta a castigo despu¨¦s del testimonio de cuatro hombres justos, o tres hombres justos y dos mujeres justas. Pero no siempre es as¨ª.

Si una mujer fuera testigo de un delito, si conoce una violaci¨®n o un robo, no tiene derecho a atestiguar. Si llega el caso, y lo hace, ser¨¢ sometida a 80 latigazos en v¨ªa p¨²blica.

Pese a todo, la sharia est¨¢ abierta a interpretaciones. Puede ser ley absoluta, como parece que ser¨¢ en Afganist¨¢n y es en Brunei; inspiraci¨®n como ocurre en Turqu¨ªa, Libia, Egipto, T¨²nez, Arabia Saud¨ª...

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